第218章

有人解释道：“今科状元崔容时不就是崔翰林嘛。”

有人不服气：“状元怎么了，我们里这么多人，先生、学者都有，不一定就比他崔容时差啊。”

还有人故意引导舆论：“听说当朝太尉就是他祖父，这个状元还不知道怎么来的呢。”

大堂里竟然响起此起彼伏的嘲讽声，对于一个被官家钦点的年轻人，他们多少有些不服气。

但他们没有察觉的是，有人在暗中引导他们的情绪，唯恐天下不乱。

崔容时并没有一开始就抛出自己的观点，反而说：“佛语有云：千江千水，千水一月，千佛千面，千面一心，众位心中都有自己的见解和答案。但我想问，是谁让我们成为今日的样子，我们共同拥有的又是什么？”

在场的众人陷入沉默，是谁让他们识文断字，是谁让他们成长，他们共同拥有的又是什么？

这种沉默在延长，有些人有了答案，但是他们不想说，仿佛说了就是认可崔容时的观点。

陆梓明起身，郑重作揖，“是师，是老师。”

陈有宾和孙元苑两位先生相视而笑，他们仿佛知道了崔容时要讲什么。

崔容时点头应下：“师者，所以传道受业解惑也。学高为师，身正为范，师者学之众也。这世间有一字之师，一世之师，十世之师，百世之师，万世之师，也许是一个人，也许是一件事，也许是一本书，但我们一定有师引路，指明方向。”

仁宗听到崔容时的话深受触动，说道：“古之学者必有师，师者，教之以事而喻诸德者也。朕希望这本《开越大典》能够成为万千学子的万世之师，为后人指明方向！”

师，教人以道者之称也。

身体发肤，受之父母，学识智慧，受之恩师。

崔容时最后总结道：“《开越大典》之大，非只谓规模之大，工程之大，而谓至理之大，大道之大。父母养我们以生命，恩师养我们以慧命，师恩没有血缘牵绊，却不亚于父母之恩，是再造之恩。是以，臣认为当以师字为首。”

他的话句句振聋发聩，在场的每一个人都是博学强记之人，他们都曾经拥有授业恩师，如果否定师恩就是否定了自己的学识涵养，否定了来时路，否定了学之大义，因此无人反驳。

经过近一日的激烈讨论，每个文会参与者都写下来了心目中的开篇首字。

师字以近八成的占比成为第一篇的字引。

其他字，如天、信、学、君、德等均被记录在案，也将载入《开越大典》。

仁宗觉得今日的会谈非常圆满，也从中发现了很多博学多才之人。

若不是盛世文会，他们宁愿一辈子教书育人也不愿意接触朝堂，他们是思想最为纯净之人，却为大越朝输送了一代又一代的青年才俊。

日落西山之时，仁宗带着诸位大臣走出龙山学院，他站在门口回望这座拥有百年历史的书院，不禁感慨道：“书院是读书人安身立命之地，是读书人的底气和根脉，只要还有读书人在，书院就一定生生不息、代代相传。”

说完，大家纷纷赞叹，“官家英明”、“官家实乃贤君”、“上古先贤不外如是”......

在大家的赞扬中，仁宗继续飘飘然，他确实就是这样......

“嘎吱。”

“咔吧。”

仁宗头顶写着“文以载道”四个字的匾额掉了下来。

安郡王眼疾手快的将仁宗扑到一边，匾额刚好掉落在他们站立过的地方。


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