第217章

“这是要集所有书之大成，古今之事全部包括，第一章的开篇至关重要。”、“是啊，开书见字，字从何来”、“我们读万卷书也没听过这种书引，着实困难。”

一位年轻人站了起来，“启禀官家，我是琅琊氏王禹。您要修撰的是卷帙浩繁的百科全书，此书著成必造福后世千秋，草民愿抛砖引玉，以天字做引。所谓天行健，君子以自强不息，讲的是君子处事之道；天道昭昭，人可欺，心不可欺，讲的是正道；天生我材必有用，千金散尽还复来，讲的是人性洒脱。天在上，地在下，人在中间，是万物的定规。”

近两百人的讲堂响起此起彼伏的讨论声，天字确实有着举足轻重的地位。

仁宗也暗自点头，他是天子，是为尊，天可以为首。

方毅起身说道：“《开越大典》对于读书人来说必是开卷有益，每见前代兴废、古人智慧，就能引以为思、引以为戒。草民以为当以学字开篇，《论语》有云：学而时习之，不亦说乎？学而不思则罔，思而不学则殆。学是第一要务，是振兴大越的必经之路。”

周边几个大臣也频频点头，学的重要毋庸置疑。

仁宗点评：“唯有学才能激发前进动力，有理。”

一位德高望重的老学士说道：“草民以为始字同样重要。《道德经》有云：慎终如始，则无败事，说的是做事心态；知者行之始，行者知之成，说的是万事开头难。《开越大典》必是我大越兴盛之始，也是名扬后世之始。”

陆梓明起身说：“君子有德必有位，德不配位，必有灾殃，草民以为德字是行事之道。官家为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。育人先育德，德当为首。”

太子赞同的说道：“选人用人当德才兼备，以德为先，德确实堪为首位。”

陆梓明的一句“譬如北辰，居其所而众星共之”让仁宗心生欢喜，这个年轻人不错，说话办事逻辑性强，他要关注。

有人提信字，称人而无信，不知其可也。

有人提志字，称志之难也，不在胜人，在自胜也。

还有人提君字，称君子务本，本立而道生。

一时间大堂内众说纷纭，每个提字的人都有人拥护，也有人否定，百人百姓，千人千面，竟谁也说服不了谁。

贤亲王看着混乱的场景，心想你们不是要打消阶级观念嘛，现在可倒好，各抒己见，难争高下，看你们怎么办。

他摇头晃脑的说：“皇兄啊，这人心自不同，花有别样红，我觉得他们说的都有理，但总得有个人论断那。”

太子太傅作为《开越大典》的纂修官复审，此时也有点茫然，“物有万象，哪个观点可能都是冰山一角，实在难以窥一斑而知全貌啊。”

贤亲王看向户部尚书，他立刻心领神会，奏报道：“官家，崔翰林一直筹备文会，想必对《开越大典》的理解要远胜于我们，不知......”

他这就是戴高帽，准备难为人。

此时最难的一棒交给了崔容时，不少大臣怀着看热闹的心态参会。年轻人什么事都想挑大梁，今天面对大越朝的文坛巨匠，倘若他不能以德服人，以后他崔容时再想主张什么，想必也没人会听。

仁宗也是听的左右摇摆，每个人说的好像都对，却也都不对，总有一种缺失感。

“崔翰林，诸位大臣都认可你的学识，不如你也讲讲？”

整个大殿听到仁宗发话瞬间安静，他们左顾右盼，崔翰林是谁？


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